随缘子者，风雅有志士也，半生坎坷，久而自司，因自号随缘子。夫缘之突起，正不知胡自来矣！？忆童稺时，识解尚未开也。而每遇风月良宵，莺花胜地，辄怅惘若不胜情，是岂非夙世之慧根，钟成今生之魔障欤！束发后，刻苦习诵，而累困于功名之途，若呼卢函，成俳者数矣，旋而为么。若弋禽然丽龟者数实，挺而复走。居恒取所为文章，及五、七言杂体，对酒长吟，未尝不掀髯自笑，亦复拥鼻以泣。夫笑泣无端，大抵皆孽缘耳！至于庄子鼓盆之嗟，潘生悼亡之赋。数十年来尝之屡矣！若乃夕阳西下，碧云在天，抚松桂于闲庭，悄无人而延竚。又或梦残斗帐，酒渴霜晨，落叶打于窓牖，斜月耿于帘旌，枕畔星发初添，衾中鸡骨增瘦，顾此茫茫，百端交集。兼之计拙迎合，鬼善揶揄，纵甘牛马之呼，依然抑郁谁语，岂不悲哉！继自今身世，亦可爽然释矣。其将为鸣凤之在霄可也，为泥龟之曳尾可也，为沙虫之蠕动亦可也。不然而骨烬形销剩此郁郁之气，化为风之清，月之朗，照千里以生辉，吹万卉而齐发，以是为快意之秋可也。又不然，而或为惊雷，为走电，为峭石之插空，为怒涛之拍岸，郁勃闪烁，崛嵂汹涌，以是写不平之鸣可也。缘之随也如是夫。抑又有感者，向尝于摄山寺口，坐听清梵，维时江声遥和，鱼鼓杉月，凉沁心脾，飘飘然有出尘之想。每拟画为座圃，置身其上时，浇一杯呼而共语：佛乎！仙乎！万缘俱空。又何随缘之足云。落稿后，骑欵段诣余，家亲以相示，余读之不胜怅然。既乃取所为诗，古文词汇为两集，又作慵侬自序。弁其诗首。其词曰：古称愚叟，今号慵侬，索笔自题，掀髯失笑。忆当阿宜初降，颇有英风，孰知白老重来，全无慧性。学惭瓠落，齿逐星移，偶振馥于艺林，屡曳兵于文战。刘得仁只，堪再试，韩退之仍上三疏。是岂法华经舌根不坏，亦或维摩座花影常留。乃盲镜已贻诮于覆脂，而海氓更甘心于逐臭。宜乎横遭点额，频沮园南，白下经年，听鸡鸣于古埭，黄金吊古拜马骨于荒台。一领责衫，三秋红泪，潮平月落，怆离绪于玲珑；板响人遥，话伤心于鹦鹉。洵皆蚕吐丝而自缚，膏燃火以相煎。若乃夜照青藜，晨开绛帐，卧梅花之香国，修桑苎之茶经。马少游对容挥毫，石曼卿狂吟大醉。金梭未妨歌啸，水榻别具风流。至于贝叶千言，旃檀一瓣。参真如于揭谛，证般若于羼提。门外驾羊冀离火宅。檐前投鸽，幸傍昙华，玉局万斛泉源，信汪洋于法界。摩诘十园腰带，讵折减于辨才。然而佛劫成灰，慈云坠叶杨，难声怆于祗树；皋鱼心碎于风枝。熊胆无再捣之丸，菜衣乏密缝之线。加春风篱落，赋就停云；夕照山阳，怆生暮笛。既未扩清尘障，安能锄尽情苗。近乃迷复悔生。疎慵习惯，诗懒题于组棒袖，书空贮于琅函。任野马之穿橲，恣蠧鱼之蚀简。捧鹭鸶，而杯辞白战；翩蝴蝶，而枕恋黑甜。按茜洗纸，回头无烦，省记争蛮，斗触过眼，都付坐忘。窃尝念世路踬山，人情涉幻，轴旋轮而不定，胶黏柱而仍弹。困猛兽于泥中，泣枯鱼于河畔。草堂人去，鹤怨而猿惊；兰畹花雕，芝焚而蕙叹。辱故侯于醉尉，窘豪士于奴颜。甚且牛自东来，松常西指。菩萨滞于法相，仙翁啧有烦言。试观百虑之侵心，何如一慵之澈骨。兹者瓓珊夜漏，珠斗横天，次第春风，玉衡化李。拾得覆瓿，旧物汇为食肋，赘谈倘教，乌鲗染笺，墨渖应无拾处。然使芙蓉作镜，笔花自有开时，则王郎方舞，剑而初酣。而慵侬且搔头其未老，皆自伤也！厥后人两次入闱，乃绝意进取而所谓慵侬未老者，遂不复作图南想矣！优游数载，忽遘痰疾遂于七十六岁而终。然我回忆当年，两度执经，亲几席，承提命，灯宵月夜，啇确古今，宛如昨日。即泛舟白下，客馆同栖，连床共话闲则徧历名胜，挹三山之秀气，吊六代之遗踪。步履追随，依然未远。而郁青霞之奇志，入修夜之不旸者，已二十年矣。悲夫！